人和人的精力是完全不同的。
有的人各种养生，三十岁就死；有的人各种熬夜、抽烟、喝酒甚至狂嫖滥赌，活个一百零几岁跟玩儿一样。
洛克菲勒拼了老命给自己换器官，也没见活出又一春。
而有些逆天老头儿还能日啖“万艾可”三粒。
生命力，真是神奇。
灵堂随着张家人以帮忙亲戚的身份介入，迅速平复了下来，之前各种叫嚣、吵嚷，面对几千号的“吊唁”大部队，都显得黯淡无光。
即便有什么谣言传出来，但要说“张大象谋财害命”……怎么跟“张大象资产十亿”相提并论？
人们对于谋财害命的阴谋论绝对是感兴趣的，但跟“暨阳首富到底是谁”比起来，差了十万八千里。
张大象当然不是“暨阳首富”，可是他年轻啊。
此时有心人的推波助澜，那自然是“暨阳市最年轻亿万富豪”，甚至暨阳市另外有一拨人，直接开始运作“江南东道最年轻亿万富翁”这个概念。
没办法，“招商引资”这个工作很重要，本地有个“青年才俊”的吸引力是很强的。
这年头的新晋年轻富豪，算“白手起家”的，多少都跟技术密度有关，似乎正在远离血缘浓度。
甚至美国的“互联网泡沫”，也催生出了大量新兴产业的亿万富翁。
中国在工业化人口上，是唯一一个可以比肩美国且注定超越的单一国家，这就使得在美国的任何产业成功，其实都可以在中国复刻。
能够做到这一切的原因也非常简单，工业化人口基数支撑得起。
欧洲任意一个国家，自有的工业化人口，能够维持电气化产业、汽车产业、化工产业，已经是极限。
互联网产业、软件产业这种会膨胀服务业的新兴产业，欧洲单一国家完全没办法建立产业分工体系。
而在中国不一样，不管怎样的产业门类、产业分工，都有足够多的工业化人口、受教育人口来填充。
所以这时候国内的社会舆论中，除了煤老板拍电影、大富豪养藏獒这种抽象报道之外，“天才”“神童”“创业”“富豪榜”等等词汇，其实就是在复刻美国发生过的事情。
张大象这个“江南东道最年轻亿万富翁”头衔，跟美国各行各业各种定制化的榜单没有区别，并且在舆论宣传中，也是会往“少年天才”“发明专利”“新兴产业”“投资眼光”等等去靠。
惺惺相惜的作用，会让“少年天才”吸引更多的“青年才俊”。
暨阳市本地的“人精”，跟国内绝大多数的“人精”一样，如果不钻研技术，那就钻研人。
尺度把握好了，张大象就是本地一棵极品梧桐树。
至于说“三行里张象谋财害命”？
开什么玩笑。
一个快一百岁的老人家，还有没有清醒意识都不知道呢。
死儿子死孙子怎么了？
全国哪天没有一家三口出车祸去世的？
只不过这次多一点，就变成了有人谋财害命？
于是热闹来得快，散场也散得快，直到“蔡家住基”的灵堂布置，完完全全就是由蔡老太婆的小女婿张气恢带人来主持。
至于说为什么这个小女婿张气恢一直没看见人……
披麻戴孝的，谁看得清谁是谁。
此时暨阳市已经开始丧事从简，三天了账。
至于“头七”……
根本就没有“头七”。
从幽州运回来的就是骨灰，大家都分了点儿，意思意思得了。
墓园也寻了个风水宝地，算是公墓。
不过蔡陈氏跟着去看儿孙们骨灰盒下葬时，才发现过来主持的道士……好像姓张。
而且仪式非常的诡异，连“黑狗血”“驴蹄子”都用上了。
瞧着像是驱邪镇鬼，跟入土为安完全不沾边。
道士叔叔感觉自己要折阳寿，但侄儿张大象问过他懂不懂“魇镇之术”，他自己说知道一点儿……
225 太平道
“张、张象，做这种事情，真的折寿啊。”
“怕什么？阿叔你活八十岁，我补你二十年，让你活到一百岁。”
“……”
道士叔叔被贤侄的唯心之论给整无语了。
他在长江对面当了这么多年道士，主要是整理文献，修的是云台山清微雷法。
平日里其实不捉鬼驱邪，但也不给人坟头泼粪浇黑狗血啊。
不过贤侄张大象跟他商量的时候，是请出了三老爷的大刀，不答应估摸着贤侄真会代表太公砍死他。
张家没有一个会耍刀的，这大刀，是张之虚在河南西道的一个把兄弟相赠，算是个凭证。
比如说货物到了淮北道彭城，要继续北上，不走水路走陆路的话，骡马大车的整备，有两个方向。
一个自然是河南东道的大城市；另外一个则是走河南西道，跟洛州等地粮队一起，去晋都、幽州都行，偶尔也会往西走潼关去长安。
那么途径河南西道，拜码头就是需要一些凭证，除了官面上的文书手续之外，江湖上基本上银子开道。
当然如果有面子，人脉确实广，直接拿个凭证出来，当地有实力的，或者就是“绺子”“捻子”，看过凭证也会放行。
腰牌令牌的肯定没有，一般就是个物件儿，江湖上没文化的居多，所以给个匕首、剔骨刀，也就差不多了。
能给宝贝兵器的，那是真有交情。
张之虚在“捻子”这里有三多，一是粮食多；二是“鹰洋”多：三是儿子多。
很多假“捻子”是活不下去了，才出来拼一把，老一辈是抗税杀官，张之虚这一代，抗税已经是小事，因为那会儿在河南西道和淮北道的大部分地区，根本收不上税。
时不时还有黄河发飙呢，可比不得早年间。
而假“捻子”愿意跟张之虚打交道，主要还是因为他心软，真要是有个不想着早死的孩子，与其溺毙或者饿死，倒不如让张之虚收了去当儿子。
尤其是张之虚过了长江就喜欢吹牛逼，他说他老家水稻亩产一千斤，河南西道的老乡是真信啊。
只是没曾想赶上了化肥真能自产，亩产一千斤还真突破了，这让张之虚晚年好一阵自闭。
因为他觉得自己是泄露了天机，要遭祸。
那会儿信这个极多，道士叔叔的老子……也算是半个道士，并没有真出家，只是那会儿云台山产茶，张之虚另外有个大生意就是倒卖茶叶。
当时河南西道的“毛尖”很畅销，不过云台山有个小种，江湖上叫“黄金茶”，因为有几个烧香的教主喜欢，张之虚就专门会弄一批拿到华亭去。
之所以销售地是华亭，那是因为当时国内的邪教也是与时俱进的，都知道去跟洋人买洋枪，同时也学习交流一下邪教心得。
道士叔叔他爹，就是那会儿帮忙整理云台山的内炼之法，跟神宵派、上清派还是有区别的。
不过据说雷法很猛，但张大象从未见过道士叔叔施展，大概跟他高中学的是文科有关系。
倒是张大象很早之前就在雷法这一块展现出了天赋，是张家祖传的神雷，两颗一个鱼池，导致有个承包鱼塘的老伯急得哭了出来。
若非二化厂老厂长工资待遇不错，不然还真赔不起。
事后张大象也反思过，自己的祖传神雷不该在有人的时候用。
深知贤侄完全就是个孽畜的道士叔叔，也没勇气整个活儿收了他，别说清微神雷了，他辅修北帝派《天蓬经》不知道有没有这个机会。
现在，已经发展到孽畜逼着他干折寿的事情了，他是真怕被人知道自己干过这种事情。
“好了，不要怕。反正你马上就要出国了，国内的事情，也就那样，对不对？你祖师爷就算要寻你晦气，也要到国外才能降下神雷，对不对？”
“……”
张大象拍了拍道士叔叔的肩膀，然后勾肩搭背地边走边聊，“我晓得，你怕嘛。但你不要担心，一人做事一人当，真要有诸天鬼神上门，也是寻我张象，对不对？”
“张象，我不是很想出国……”
“放屁！你想！”
“嗯，我想。”
“而且你也不要担心政府啊有关部门啊寻你麻烦，你报备好了之后，出国又不是云台山的道士。你是我张家的人，只不过懂一点丹术、雷法。不过呢，你从云台山修来的本事，肯定是不能用的。毕竟出门在外，不能败坏名声。”
“……”
道士叔叔一脸苦笑，他早知道高中时候好好读书，学个理科，这时候估计在暨阳市钢铁厂当上车间主任了。
张大象这位贤侄很早就规划好了他的海外职业路线，并且在美国的犹他州注册了“太平道”这个组织。
除此之外，还有一个公益基金会，主要用在第三世界国家和地区的清洁水以及医疗卫生等项目上。
这个公益基金会主要收入来源分成两个部分，一是稳定的投资收益，包括但不限于大国债券、大公司债券、项目投资、储蓄利息；二是捐献，除了组织成员的捐献之外，还有致力于世界和平的有爱人士。
毕竟组织名称叫“太平道”，一看就很有爱，是追求太平的。
尽管在犹他州以及等多个国家和地区都注册了“太平道”，但“太平道”不是宗教组织，而是个慈善互助组织，只不过带着点儿家族色彩。
目前在犹他州的组织成立阐述上，只是描述为在两千年前左右，有个叫张角的人在汉帝国干了一票。
张角姓张，张大象也姓张，说不定跟东方朔祖上是同一家呢。
一看都两千年前左右了，犹太州对邪教注册尚且宽容，也不差这点事儿。
主要是在加州和华州，其实也都有注册。
日本和韩国也没少，反正只要不跟道教沾边，问题不大。
就是苦了道士叔叔，这次出国还要改名，不但要改名，在不同国家还会取不同的当地名。
同时为了避免跟道教牵扯上关系，张大象还专门请了古代服饰的专家，毕竟之前婚服都请了，也是顺手的事儿。
重新设计了“太平道”的制式服装，肯定不能是“苍天已死黄天当立”那个风格的，容易出事儿。
制式服装有两种流派，一种是肃穆，一种是飘逸。
但做好了都帅。
张大象取了两款，一款是礼服，一款是常服。
但不管礼服还是常服，都佩剑，也就是必须要有腰带，腰带上的设计也是用了一些巧思。
讲白了，跟道教直接两个画风，怎么仙或者帅就怎么来。
到时候还得从当地年轻人中发展成员呢，太丑了真不行。
好看的东西，周边国家那肯定是连偷带抢的；要是整成僵尸服，连韩国人都懒得偷。
张大象这一套其实跟“小胡子”的专业团队思路差不多，但张大象又不是真要开“淋浴房”或者“肥皂厂”，所以团队可以专业，但不能太专业了。
他把握不住。
“这次到了东南亚，阿叔你就专心荡魔。‘太平道’会发出第一张‘荡魔令’，全面追杀蔡家两兄弟的子孙。”
“……”
“你觉得荡魔六十年怎么样？就叫‘甲子荡魔’。”