“你家‘甲子荡魔’是一甲子来算啊？”
“对啊。”
“……”
“你要是不放心，改成‘天公将军令’也不是不行。”
“还是‘荡魔令’吧。”
道士叔叔无奈地叹了口气，他其实很想拒绝的，但拒绝的后果真不好说。
孽畜贤侄不一定会整死他，但总会有人想要整死他。
毕竟很多仪式，他算是专业的，而且还可以帮忙编撰“太平道”的律令。
当然在犹他州或者什么州，所谓律令就是组织对外公开的管理规章制度。
建立的“道德风尚委员会”，那也是对外说的，内部说不定可能就叫“问心堂”“戒律堂”……随便了。
无奈啊。
这一刻，道士叔叔感觉是自己的坟头被人泼粪两大桶，他竟是有一种渡劫的感觉。
劫数，劫数啊。
内心感慨，却又不会占卜算卦，到时候去了国外，他给人卜算命数，用的还是PDA或者电脑。
听说是有个侄孙在大学里开发的“算命软件”。
他妈的……
看着张大象那平静的神情，道士叔叔忐忑起来，总感觉一旦事情败露，他必然是万劫不复。
早晚遭雷劈。
“好了好了，开心一点，现在我们张家的事业蒸蒸日上，你成天愁眉苦脸做啥？而且别人想要出国，还要各种运作，你不一样，你是专业人士、优秀人才，出去做学术交流都可以的。现在家里把吃住全包，还有啥不放心不开心的？”
“我对不起祖师啊……”
“从你换上‘太平道’的衣裳开始，你就是另外一个身份，懂？”
“懂。”
点点头，没话讲。
毕竟张大象是真的会砍人。
尽管没亲眼见过，可道士叔叔觉得这位贤侄会干出这种事情来。
“再有个把月，二房香火也算是续上了，你等宗谱写好名字了，再出国。”
“好吧。”
无奈，但也只能如此。
就算他不干，张大象也会另外有安排。
多的是人愿意干这活儿。
只不过张大象确实需要各种仪式上的专业人士，用外人来编撰，还不放心，唯有自家人，才算靠谱。
其实张大象也派人去了麻姑山，张之虚在那里有些交情，只不过当地的道士更愿意住家，出去赚点辛苦钱是愿意的，干张大象现在弄出来的勾当，他们是真不愿意，也不敢。
道理很简单，没有谁家会承认“太平道”的。
疯了才会承认。
再加上时隔两千年左右，还出了个“太平天国”，多多少少会让人联想，然后抓紧时间避嫌。
“太平”两个字，放在苏打饼干里，那没毛病，放在仪式感很强，组织活动很频繁的单位里，那就很有问题。
愿意走国际化路线的道士本就不多，往脸上糊“太平”二字，还要去国外闯荡的，那就更不多了。
又不差这一口吃的。
这会儿张大象方方面面安排好之后，算是多方并进，在泰国的生意算是个意外，假如说木材生意真的做了起来，正好可以把“太平道”塞进去。
之所以不蹭道教，根子也在这里，东南亚自有主流宗教，所以搞民间互助组织，这条路子是比较安全的。
风险线有，但不高。
再一个跑去北美、日本、韩国注册之后，可以多国成员搞互动联谊，这样有些外汇就不用着急用了，可以捐赠给“太平道”。
至于说“太平道”怎么用，那再说。
当然也要看各州税率变化，倘若另外有些门道，转化成“太平道”的投资，也不是不行。
在商言商，因时而动嘛。
同时有些不方便活动的区域，还能通过“太平道”跟联合国一起合作，比如说清洁水项目，五万块就能搞很多事情。
资金量到了一定程度，跑去联合国“镀金”，然后回国瞎勾八吹牛逼，还能抬一手张大象目前名下的产品。
有个好名声，和没有，那是两种情况。
联合国是最缺钱的，基本上联合国的组织，都会想方设法搞钱，因此经常在热点地区爆出联合国的丑闻。
根子就在于联合国的存续全靠抬举。
张大象就是吃准了这一点，拿清洁水为切入点，到时候道士叔叔雷法不需要，整个“净水符”，那直接齐活儿了。
226 布雷吉先生和不知道先生
《道德经》是肯定不会碰的，道家经典也完全不能沾边，所以张大象给“太平慈善互助会（太平道）”定的宗旨，直接剽窃墨家的。
兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、非命、非乐、节用、节葬，全套行为准则加点儿“普世价值”狠料，还是挺适合国外那些底层地狱的。
关键是挑不出刺来。
兼爱是把父慈子孝、兄友弟悌等等“亲亲”关系，扩展到了他人、陌生人，也就是一种博爱。
恰好搞“神爱世人”那一套的人间恶魔也是这个调调，这时候拼的就是技术，看谁发的鸡蛋多。
非攻就更牛逼了，一个“反侵略战争”的理念，有几个人不支持？几千年前的思想还是超前了一些。
张大象整这么一出，把各种玩意儿搅合在一起，剩下的就让道士叔叔这个文科生发挥一下专业技术。
因为不能真顶着道教名头去行事，所以很多手法，肯定是跟“急急如律令”无关。
这新成立的“太平道”不沟通诸天鬼神帝君，自然也不要符篆，当然更谈不上“假传圣旨”。
实际上，当今世界，跟“急急如律令”最相近的，就是美国的“长臂管辖权”。
美国用了五十年时间，将“长臂管辖”这个玩意儿，从司法管辖，逐渐拓展到了立法管辖以及执法管辖，而后两者，则是可以直接影响对外贸易、金融证券、国际垄断等等。
当美国某个产业的大公司，在野（国）外（际）遭遇了竞争挑战，而且还竞争失败的时候，这个大公司的幕后大金主，就可以通知拿他“政治献金”的议员，发起议案或者直接就是美国政府内部有人向“白房子”反馈。
这个议（符）案（篆）告诉了“白房子”里的某个总（大）统（帝）之后，就可以让各部天官去当个事儿办了。
办事的过程中，说“急急如律令”，其实意思就是“根据美利坚合众国XX号法案XX条”，然后抓紧一点。
被干死的就是“淫祀”，整个过程就叫“伐山破庙”。
张大象重生前有点儿印象的，那大概就是东芝、阿尔斯通这样式的。
家里香火不旺……就是逊啦。
奈何现在国内实力差点儿意思，又真爱好和平，这让张大象没办法用“急急如律令”，毕竟还没复兴到汉唐的地位，说按照国内XX法XX规定赶紧把这事儿给定下，人家也不听。
这年头，没吃上几天好果子的学生仔好不容易上了论坛，不去附和一条“美利坚人类的希望”，那就已经是心志坚定且道心纯粹的优秀青少年。
很多道心不稳的，甚至会上“哈佛女孩”这种纯粹精神自残的恶当，多走好几年甚至十几年弯路。
有鉴于此，张大善人不得不另辟蹊径来操作一把。
不像亚里士多德狂炫十万小羊皮著述百万字，张大象手捧《论语》是真能跟同时代的思想互相印证、切磋，然后现编“太平道”甜文法旨。
爽文这路子，《旧约》已经整过了，犹太小瘪三的YY实力恐怖如斯……
那么张大善人不修爽文修甜文，也不啻为一条康庄大道。
毕竟当今环球，管你苍蝇蚊子，嗡嗡出来的声音，不是“和平”就是“博爱”，那犹太人能寄生，他张大善人寄生不得？
勤打窝，唯手熟尔。
就是墨子老人家泉下有知，大概会觉得浑身难受。
墨家是墨家，墨家不是黑家，张大象的阴间操作也太脏了一些。
结果或许是好的，但出发点绝对的坏……
关键张大善人没打算在国内整活儿，反正都出国了，干啥不是干。
而且有的是族人拿来献祭。
哪怕最后一个张家人噶了，张大善人也不会停手。
知道这一切的道士叔叔其实悄悄地接触了一下二中老校长，挑了一个风和日丽的天气，白天最高气温才二十八度。
“老伯，老伯，张象现在让我出去做的事情，万一影响到国内发展出来的事业，很容易出大事的……嗯？”
不等自己把话说完，就见张气定抬手打断了他要说的话。
身为一个教育工作者，二中老校长还是有点儿文化的，他一脸和善地说道：“事密则成，你现在偷偷地来寻我，有做叛徒的潜质啊。”
“……”
然后道士叔叔就听到了上膛的声音，并且脑门被一根自带似乎是内螺纹的管子给顶住了。
咚！
“老伯饶命！”
道士叔叔头一次觉得祖传雷法居然是这样的老卵（厉害），让他全身心地几近于道。
“分不清大小王……”
张气定抬手给这侄儿脑袋敲了敲，吓唬吓唬他，还不至于真在家里就一枪打死了。
专业人才，给点机会和特权，很正常，也很合理。
“老伯……”
还跪地上的道士叔叔一脸苦逼，他是真怕张家完蛋，照张大象这种玩法，将来惹出祸事，被联合国认定为“恐怖组织”大为可期啊。
自己好好地在长江对面研究文献，回家来做什么。
早先还只是做法、赐福，现在好了，道士都不让做了，出国就是个白身，还是“太平慈善互助会（太平道）”的大（总）祭（经）酒（理）。
他妈的……
在犹他州，他有个英文名。
是畜生侄儿帮他取的。
这里面跟当地一个叫“布雷吉”的小家族也有关系，因为长期近亲结婚的缘故，布雷吉家族已经人丁凋敝，家族维持的一个叫“人类桥梁”的邪教，因为经营不善倒闭了。
张大善人就是问布雷吉家族购买了一个姓氏，布雷吉家族在公开场合、媒体渠道以及布道现场，表示在遥远的东方出现了连接全人类的桥梁。
购买这个姓氏就花了一万美元，本来只需要三千美元，但另外有三千美元是布雷吉家族律师的，还有四千美元是州里的孝敬。
甭管是税还是费，上缴之后不受罪。