前来拜访契此，想要同他论辩经文的僧人依旧不少，
但是昔日的那些梵教祭司们，却是鲜有了。
因为这些经文一出，他们只要是读过，
便知晓昔日的父神辛饶已然彻底消失不见。
时间过得很快，转眼契此至这佛隐寺已经是第三十二个年头了。
这些年来，他的双眉亦是变得斑白。
而昔日迎契此入寺的主持，则已年近百岁。
其未修真法，只阅佛经，
一生教出的弟子不计其数，倒也当得起一声高僧之名。
契此早也就料到了老主持寿命将近，但其也并未出手，
因为他知道，如今人各有天命。
老主持就这样在禅房的蒲团上，面容安详地停止了呼吸。
寺中的僧人们陆续得知了这个消息，一时间，整个寺院都沉浸在悲痛之中。
契此亲自挑选了一块石材，请来工匠雕刻。
他在墓碑上刻下了老主持的法号、生平事迹。
当墓碑雕刻完成后，他又亲自将其立在寺院后的墓地上。
然并非所有的人，都像契此这般伤心。
寺中的一些僧人，虽然表面上也表现出了一定的悲伤，但内心却并没有太多的触动。
他们似乎已经习惯了寺院中的生死离别，或者是因为与老主持的关系并不亲近。
他们只是按照惯例，进行着一些简单的悼念仪式，然后便各自忙碌起自己的事情来。
在这样的氛围中，新接任主持的慧明却显得格外与众不同。
他是老主持的弟子，如今终于坐上了主持的位置，心中满是喜悦和得意。
他的脸上洋溢着难以掩饰的笑容，眼神中透露出一种对权力的渴望和掌控欲。
他觉得自己终于可以施展自己的抱负，按照自己的意愿来管理佛隐寺了。
慧明上任后的第一件事，便是以“修缮大殿”为由，开始了他的计划。
他声称寺院的大殿年久失修，需要大量的资金和土地来进行修缮和扩建。
于是，他将目光投向了山下的农田。
他派人四处宣扬修缮大殿的重要性，同时以各种手段逼迫山下的佃农交出土地。
那些佃农们，大多都是贫苦之人，靠租种农田为生。
面对慧明的逼迫，他们无力反抗。
慧明手下的武僧们拿着地契，强行让佃农们摁下手印。
佃农们无法改变这一切，亦是只能接受这事实。
而且就算是有人想要报官，也是没有办法。
毕竟慧明早就买通了当地的官府，加上佛门势大，他们也不太敢招惹佛隐寺。
契此也不想让老主持昔日亲手缔造的佛隐寺，落得如此下场，成为一处藏污纳垢之所。
他便是主动前去，找到了慧明。
那些关于强占农田、以佛法之名敛财的事情，让他无法坐视不理。
契此明白自己若不加以制止，佛隐寺的清誉必将毁于一旦。
如今的契此，早已成为一位高僧。
多年来，他潜心修行，钻研佛法，撰写经文，以佛法普度众生，化解了无数人的苦难与困惑。
其之名声，也超越了昔日的老主持千万倍。
他撰写的经文，如《忏业经》等，被众多修行者奉为圭臬，反复研读领悟。
对于这样一位高僧，慧明自然是无比崇敬。
当契此出现在他面前时，慧明连忙起身相迎，脸上堆满了恭敬的笑容，
他恭敬地请契此入座，言语间充满了尊崇。
毕竟契此对他来说，也是一块挣钱的金字招牌。
契此也是开门见山，说明了自己的来意。
但是利益当头，慧明并没有拒绝契此，
也没有明确答应会改正自己的行为，试图含糊其辞地敷衍过去。
到了当日夜里，契此便是见到慧明坐在禅房的桌前，
契此心中始终放心不下慧明，于是趁着夜色来到慧明的禅房外。
此刻的慧明，手中正握着一个酒壶，
在其面前亦是几位一起共事的武僧，几人仰头将壶中的酒一饮而尽。
他们的脸上满是醉意，眼神迷离，便是开始大声讨论起来：
“老和尚死的好！”
“若是不死，我等如何发财？”
“正是正是！吾等当个和尚，不就是为了求财吗？”
“那老和尚阻挡吾等财路多年，如今死去，也是死得好！”
说到这里，慧明一拍身旁的铜箱，
其将之大开，其内正放着满箱的金条。
慧明大笑着，将酒壶重重地摔在桌上，
然后伸手抓起一根金条，在手中把玩起来。
慧明摇晃着手中的金条，口中念念有词，
脸上露出不屑的神情，醉笑着说道：
“什么佛法？不过换张皮敛财！”
第796章 因果昭然
契此听罢慧明所言，重重地叹了口气。
不过他也没有采取行动，因为他不想这样杀死老主持亲自选择的继承人。
老主持一生慈悲为怀，对佛隐寺尽心尽力，
他所挑选的慧明，本应肩负重任，
若只因现在的一些过错，就轻易取了慧明的性命，
不仅违背他一贯秉持的慈悲理念，更是对老主持的不尊重。
契此心中思忖，或许慧明只是一时被利益蒙蔽了双眼，尚有回头的可能。
于是，他打算还是看看。
他期望慧明能在这段时间里及时悬崖勒马，重新回归正道。
然事情并未如契此所期盼的那样发展。
过了一段时间，慧明变本加厉，愈发肆无忌惮。
慧明借修缮之名大肆敛财，暗中与地方豪绅勾结，将佛隐寺田产低价抵押换取金银。
那些佃农们，原本靠租种佛隐寺的农田为生，
如今田产被慧明抵押，他们只能选择抗议。
但武僧们却毫不留情，手持棍棒，在寺院周围日夜巡逻。
与此同时，寺内的情况也愈发糟糕。
寺内香火钱被层层克扣，底层僧人食不果腹。
底层的僧人们，每天辛苦地打扫寺院、侍奉佛像、为信众们讲解佛法，却连基本的温饱都无法保证。
碍于“不干涉俗务”的原则，契此直到此时也暂未直接行动。
佛隐寺因契此声名远扬，不过近来几年，
因契此所著经文中“罪业可化功德”的观点传出后，被其他寺庙高僧质疑违背正统佛法。
那些高僧们认为，罪业与功德本是截然不同的两个概念，
罪业是众生犯下的过错，怎能轻易转化为功德？
这与他们所理解的正统佛法背道而驰。
其中一位高僧在讲经时，公开表达了对契此观点的质疑：“
佛法讲究因果报应，罪业自有其惩处，怎可化为功德？”
此言一出，引发了众多僧人的共鸣。
部份激进僧侣更是反应激烈，他们联名要求佛隐寺销毁《忏业经》。
这些僧侣们认为，《忏业经》中的观点危害极大，
若不及时销毁，将会让更多的僧人误入歧途。
毕竟一个杀人狂，莫非是放下屠刀，就能成佛了吗？
他们将联名信送到佛隐寺，态度强硬，要求佛隐寺必须给出一个交代。
慧明收到信后，心中暗喜，他借机施压契此以平息风波。
毕竟如今在整个佛隐寺内，他虽说明面上是主持，
但很多僧人，也都是以契此唯马首是瞻。
慧明本就对契此心怀嫉妒，如今有了这样一个机会，他自然不会放过。
找到了这样一个由头后，慧明得意对契此言道：
“契此师兄，如今外面闹得沸沸扬扬，您看这《忏业经》……是不是该修改修改，以免引起更大的麻烦？”
他的语气看似恭敬，实则是在逼迫契此。
契此看着慧明，沉默不语。
他心中明白，慧明不过是想借此机会打压自己。