“不曾想曹丕鸡肠鼠肚，斩我大汉使者，如此道来，你家伪魏正是你口中的蛮夷。”
司马昭一滞，眼神有些混乱。
他不知道这事啊。
赵统将横在司马昭胸前的尚方斩马剑忽地一收，一竖，剑尖指天，以指抚剑道：
“我为大汉持节护羌，此乃我大汉天子御赐我之尚方斩马剑，正是我之符节。”
尚方斩马剑？
司马昭神色一滞，显然也是听说过此剑的。
仔细看，剑身上果真有铭文，确是尚方斩马剑无疑。
斩马…斩马？
却见那汉使冷哼一声，斥道：
“你又是何身份？既非三公亦非九卿，曹竟遣你一末使来见我大汉天子，到底谁是蛮夷？”
赵统将剑收回剑鞘，指了指右手侧席：“你若有事相商便入席，若无事相商，便可自走。”
司马昭一怔。
片刻后看向身边那散骑常侍，却见那散骑常侍目光刚从堂中左上首那人身上移回，神色略显怪异。
“天使，且入座吧。”那唤作黄邕的散骑常侍道。
言罢便自顾自朝堂中右席走去。
第162章 你所在之地是我大汉的关中
官寺。
左上首。
刘禅对那位毛都没长齐的晋文王已经没了什么兴趣。
十七八岁的年纪，又是司马家次子，很难要求他像司马师一样优秀。
毕竟虽与司马师一母同胞，但在宗法制社会，尤其是世家大族，讲究长幼有序，上下有别，为了维持家族的稳定与秩序，次子天然是得不到太多资源倾斜的。
这种资源，在成长期是教育资源与宗族家族的注意力，至于长大，就变成人脉资源与政治资源。
司马懿作为司马防次子，最后能在这个时代脱颖而出，实在要得益于彼时已身居兖州刺史高位的司马朗死得正当其时。
如若不然，怎么可能让你一门出两个国家重臣？又怎么可能让你两兄弟允文允武德隆望尊名重天下？
所以当得知司马昭这个次子竟在司马懿败绩时，持曹符节而来，刘禅确是有些诧异的。
曹不可能主动让司马昭前来，值此司马懿大败之际，这么做太过于刻薄寡恩。
只能是司马懿向曹提出请求。
可如果是为了以『末使出小国』激怒自己，诱自己斩了司马昭，那司马懿此举在世人看来，难免有种挟子邀名，以保全自己或司马氏的势头。
如果并非如此，那…就是司马懿断定大汉不会斩他儿子，借此给司马昭造声势。
可是…司马懿为什么要给司马昭造声势？该派司马师来啊。
一念至此，刘禅忽然一滞。
一个让他有些诧异的念头生出。
难道说，司马师死了？
他再次看向司马昭。
而就在此时，刚刚入座，就坐在右上首，坐在他正对面的司马昭目光刚好与他相接。
司马昭再次莫名其妙地生出一种不舒服的感觉。
堂中蜀将目光皆是锐利中带着敌视，这很正常，唯独对面那人，神色目光略显随意，却又带着一种审视与猜度，让他如芒在背。
“你此来意欲何为？”官寺正席那仪表不俗的年轻将军发话，把司马昭的心绪拉了回来。
他沉色道：
“我大魏天子有诏。
“大魏故大将军曹子丹，故右将军张，故扬烈将军王文舒，故破虏将军……故散骑常侍司马子元。
“凡十八人，为国家殉义忘身，捐躯赴难，朕不忍其曝骨异域，魂放殊疆。
“今特遣使者持朕符节，迎骸骨英魂归葬魏土，慰忠魂于九泉，励存者于来兹…”
司马昭毫不遮掩悲愤之色背完了圣旨，眼眶泛红。
而堂中一众汉将一开始还不觉有异，直到最后，听到司马懿长子司马子元之名竟也在魏国亡者当中，这才神色微动。
不过也只是微动而已。
司马师也不是什么响当当的大人物，不过是伪魏骠骑之子罢了，死了也就死了。
至于司马师之死，是不是为司马懿这位葬送了关中的败军之将延续了政治生命……
诸将也混不在意。
败军之将，惧他不成？
要是曹把潼关守将司马懿换成伪魏大司马曹休，说不准对大汉的威胁还更大些。
唯独猜测得到确认的刘禅，心底生出些许惊异之情。
司马昭刚刚念到的那十几个魏将名字，除司马师外，其他人的首级都得到了魏国俘虏的确认。
毕竟斩将是大功，当然要确认。
只是司马师其人，真的没记录。
换言之，其人死在了乱军当中。
刚刚刘禅还在想什么，一个人的成就既要看个人资质与奋斗，也要看历史进程与机遇。
结果凶名赫赫的司马师，就这么籍籍无名地死在了乱军当中？
这种由于自己的穿越而导致的历史线与人物轨迹的剧烈变动，还是让刘禅很有些感慨的。
就跟原本可能有极高成就的司马朗，最终因早死而成为了司马懿的背景板一般。
这位既能毒杀妻子夏侯徽；
又能阴养死士三千，控制京师，镇静内外；
还能在被营啸惊得眼爆而出时，一声不吭强自镇定以安乱军的狠人，
大概也只能在历史上留下一个名字了吧？
想到此处，刘禅饶有兴致地看向司马昭。
眼前这位晋文王，会不会在司马师死后来个华丽蜕变？
就如同其父司马懿，在本该前途无量的司马朗死后，站出来挑起了司马家的大梁一般。
这不是没有可能的事。
譬如说，现在司马懿不就在为司马昭造势了吗？
值父亲战败，大兄战死，两国仍交锋不止之际，司马昭主动请缨，出使敌国，视死如归。
一旦成功请回大将军、右将军等十八将尸首遗骸，再从大汉换回一批降将。
司马昭的名声就打响了。
非但如此，司马懿、司马昭父子于那批被换回魏国的俘虏而言，也有了些恩情。
这群人，将来或可为司马懿、司马昭父子所用。
司马懿的算盘打得好啊。
因为大汉真有不少可能仍心存汉室的降将在魏，也真有关公英颅在邙山，英骸在当阳，都在魏国境内。
以前是弱国无外交，没有理由去跟曹魏交换，现在打赢了仗，手里有了谈判的筹码，天下人都在看着，曹又主动提出交换。
不同意交换，那就是曹仁义而你大汉不仁不义，谁是王者之师，谁小肚鸡肠，一目了然。
一旦同意交换，魏国俘虏在大汉至多不过一二月，而大汉降将在魏国已历七载，曹能不派几个已忠于魏朝的间谍过来？
魏吴两家最喜欢用间。
黄盖诈降，然后有火烧赤壁。
周鲂诈降，然后有曹休大败，为孙权称帝提供了天命依据。
其后像是路径依赖一般，孙权再派孙布向魏国的王凌诈降。
结果主动投吴的魏国间谍，名士能臣隐蕃向王凌示警，破坏了孙布的行动，最终在孙吴政军两界掀起滔天巨浪，株连者甚众。
还有降汉的魏将郭，在筵席上成功刺杀季汉大将军费。
明知敌国降人可能有危险，可能是毒药，前车之鉴众多，所谓殷鉴不远，但三国的领导者还是像没长记性一样主动去吞下毒药。
何也？
无他。
天下分崩，三足鼎立的时代。
重用敌国外域之人，既能向天下宣示，自己是王者之师，天命所归。
又能在战端开启时，给敌国将领开一条归义之路，在成本上也是一件很经济实惠的事情。
而敌国降将一旦用好了，收益是巨大的。
虽没有皈依者狂热这个理论，但上位者早就懂得了这种用人之道。
曹丕重赏黄权，同乘车舆，赐降魏汉将以高官厚禄，封为列侯者四五十人，希望以此举感化在蜀汉将，崩解大汉。
孙权以同样的手法重用降吴的汉将潘、郝普，就连被吴国本地人指着鼻子唾骂的麋芳也见用一时。
大汉这边也有很典型的例子。
姜维，王平。
现在刘禅想换回黄权，何尝不是想通过所谓『王化』，换得黄权归心效死，又利用其人在益州的名望，收服益州一系人心？
刘禅沉思长考之时，司马昭与赵统言语激烈交锋，一刻不停。
无非是说你们蜀国不仁不义，那群随黄权降魏的汉将，因蜀主之败无路可走，又不愿降吴而被迫归魏，你蜀国却刻薄寡恩，视他们为叛逆，对他们不闻不问。
幸我大魏天子仁义，所以那群归附大魏的汉将早已归心服化，如果他们不愿归蜀，大魏也不可能把他们遣回蜀国受人冷眼。
又说你们蜀国这么多年没有请回关羽尸首，亦不予追谥，是不是因为你们蜀国将荆州之失归咎于关羽，视他为罪臣？
我大魏天子厚德载物，大将军、右将军、骠骑将军虽丧师败绩，但胜败乃兵家常事，大魏肯定他们为国家的牺牲，不能寒忠臣之骨，亦不能冷凉下人之心。
即使我大魏天子可能会因此受某些人非议，也义无反顾遣使来请诸将忠骨英躯归葬魏土，仁感天地，德参日月。
反观你蜀…
仗打不赢。