“有道理。”陈瑜道：“目的呢？”
“自是峨眉创派掌门功法遗学，不过一来舍身崖上有师太守候，二来坟墓修建在崖上，不易下手。这才徐徐图之。”
“你等可是五毒教中人？”
“非也。”
“可知杨莲真珈？”
“知，但不曾见过，师父有时会提及。”
“杨莲真珈也叫莲真珈，是五毒教教主。”
“没错。”
“挖掘过哪些坟墓？”
“我是师父后收的弟子，随同到雷音寺，期间唯恐暴露，不曾四下活动，主要是替师父调配化石丹。”
余下时间，陈瑜问些五毒教可在峨眉县城有眼线等的问题，和尚均表示不知。
“佛掌岩那边有峨眉弟子罹难，是你们做的？”
“那一次是师父上山，恰巧被采药女弟子撞见。”
陈瑜面色一寒，点了对方穴道，暂且将其关押在庭院厢房，他回到正屋，拿出允泽那本厚厚的盗墓手记，详细阅读。
天色尚早，云散日出，光芒泼洒在窗棂，粉尘在书页上打着旋儿，陈瑜的目光停留在一段文字。
“自绍兴宋陵得大宋太祖开国之宝紫金锤、亢龙锏，锏长而无刃，有四棱，长四尺，名字来源于《易经》乾卦第六爻‘亢龙有悔’，意指凡事盛极则衰、动而有悔。天外陨铁铸成，无坚不摧。师兄以亢龙锏作礼，赠道长。”
陈瑜自言自语，“原来允泽和莲真珈以师兄弟相称，屠龙刀、倚天剑是以玄铁、西方精金锻造而成，也不知这亢龙锏能否断开倚天剑，文字提及的道长是谁？”
信息量不少，陈瑜继续翻阅。
无关紧要的一段盗墓手记文字之后，随着陈瑜的翻页，一张手绘舆图呈现在视线内。
舆图绘制详细，南北略长成矩形，附有文字，陈瑜看着标注的光福寺、龙兴寺，皱眉苦思，“这是哪里？龙兴寺有点熟悉。”
仅凭寺庙建筑，无法断定舆图所指地界，陈瑜继续翻动，整本手记阅读大半，内心竟也忍不住欷，这允泽妖僧足迹竟然踏遍元廷东西南北，大宋期间的大理、吐蕃、西夏、西域都有涉足。且里面海量文字记载了允泽盗墓期间所积累经验心得。
如果整理一番，足够当一本图书学习。
陈瑜注意力再度回到舆图，总觉“龙兴寺”似在哪里看到过，他仗着玉如意冰凉浸肌凝神效果，心身守一，细致梳理记忆。
心思沉淀下来，记忆逐渐清晰，许久过后陈瑜眼睛一亮，记起来了。
自峨眉县城购买过不少道佛两家典籍，其中一本名为《三教毁伤论》的佛门典籍中看到过龙兴寺。书中记载的是名为增忍的和尚就佛道两家的辩经文字，有注“灵州龙兴寺白草院史和尚因缘记”这样的说明。
灵州在西夏，蒙古灭西夏王朝，将其命名为宁夏，寓意西夏安宁。
陈瑜灵光一闪。
莫非是西夏皇陵，倘若是李秋水遗学，有这舆图，寻秘笈倒是比到万里之遥的昆仑山找《九阳真经》容易很多，哪怕不惧险途赴昆仑，找到朱武连环庄，还要寻张无忌坠崖之地，可如今纪晓芙还在峨眉，金花婆婆倘若去寻谢逊，张无忌纵然遇到常遇春，都应长久在蝴蝶谷学医疗伤，此生未必回去西域。
陈瑜意识回笼，继续翻阅，数十页过后，在手记最后处看到一张黏贴上去的舆图，打开详看，他面色一变，拿妖僧手记出屋，疾掠直奔后山。
……
风过林梢，叶舞如蝶，陈瑜现身在佛掌岩。
佛掌岩四周古树参天，山势嵯峨，下方多见巨石相互堆积在一起形成的石棚、洞穴，洞壑幽邃，凶兽出没，药王洞弟子少有涉足。
陈瑜参照舆图，东寻西找，如猴儿般钻入一处石洞，前行丈许，便看到被“化石丹”软化的塌陷石面，岩石层层软化后已经刮擦掉一半，在石洞相抵间露出两掌宽度缝隙。
阅读过允泽手记的陈瑜根据设置能认得出来是断龙石。
陈瑜点亮火折子，籍光芒看去，但见断龙石内侧近处壁面遍布湿痕，生满青苔，已有姿态各异的人形图案朦胧可见。
呼！
陈瑜长出口气，佛掌岩下的这处石洞就是当年郭襄融会贯通百家功法，自创峨眉武学的练功之地。
但有断龙石，风陵师太、师父且都不知这石洞，允泽却是一清二楚，莫非，猛地陈瑜冷颤，郭襄离世或许另有隐情。
第67章 郭襄遗学
倦鸟归幽林，远山衔晚霞。
陈瑜走出，坐在一块大石上，他并没有着急找灭绝，内心抽丝剥茧般整理、推敲。
妖僧允泽手记当中先后出现过帝师、道长。
这两人是谁？
最后那张舆图是黏贴上去的，笔迹也不一，明显是别人交给允泽，这人是谁？莲真珈？
倘若石洞真就是郭襄练功之地，断龙石为何落下，按道理，这是峨眉历代掌门必知的秘密才对，除非郭襄如原主父亲那般，身受重伤，只来及说出屠龙刀、倚天剑，不曾详细交代后事。
如果假设成真，能伤害武功大成郭襄的又有谁？
道人……允泽笔记的帝师、道人。
陈瑜猛地站起，脑子里面出现一人，百损道人。
倚天江湖中张三丰曾提及过百损道人，说死于西域，但江湖水深，重伤唯恐仇家追杀，假死脱身的比比皆是，远的不说，成昆都在光明顶玩了这一手把戏。
黛绮丝不也改头换面，化身成金花婆婆。
陈瑜粗重呼吸一下，起身直奔卧云庵。
……
金顶一片月，陈瑜在大殿看到了灭绝，他先是去卧云庵，灭绝不在，一路找来，却是见对方在烧香吟经。
形影相吊，允泽事件，无疑给了灭绝极大的内心打击。
“师父。”
“瑜儿来了。”
陈瑜都在这声亲切的称呼中听到了沉重感。
灭绝起身出殿，道：“陪为师走走。”
“嗯。”
两人并肩而行，灭绝问来：“审问如何？”
“莲真珈就是杨莲真珈，陶罐中的药粉是化石丹，用来软化墓穴石门、墓口断龙石等。”
“这狡猾奸诈妖僧竟还有如此手段。”灭绝冷哼一声，“难道他还想着化掉整个舍身崖。”
“审问的时候和尚说了假话，我在手记中发现一张舆图，标注的是佛掌岩，在下方看到一处石洞，或许是曾师祖练功之处。”
灭绝大惊，“竟有此事？”
“徒儿就是自那边赶过来。”
“带为师去看看。”
“好。”
陈瑜身形一摆，使将峨眉轻功，纵身腾跃如鸟过梢，灭绝衣袖飘扬，如影随形，师徒二人风驰电掣，顿饭功夫便到了佛掌岩下的石洞。
陈瑜扎火把，以火折子点燃，带着灭绝进入，不过丈许，断龙石、两掌宽度豁口赫然出现在灭绝视线。
“就是这里。”
陈瑜将火把顺着缝隙探了进去。
火把光芒亮堂，灭绝目力超出陈瑜，看的更加清晰，不过数息，灭绝面色渐变凝重，道：“似是郭夫人桃花岛武学。”
灭绝话锋一转，急问，“瑜儿还知道什么？”
“手记还有舆图文字，但无关峨眉，不过妖僧曾提及帝师、道长，不知何人。”陈瑜言落，委婉问道：“师祖不曾提及过此处石洞。”
灭绝摇头：“师父不曾。”
看来风陵师太所知有限，陈瑜思维回笼，问道：“要不徒儿先以化石丹打开这断龙石？”
“好，此事莫要声张。”灭绝已隐约意识到有问题。
“徒儿明白，这就去拿化石丹。”
“速去。”
陈瑜走了两步，忽停了下来。
“瑜儿怎了？’
“师父，倚天剑，这断龙石已被化去大半。”
“为师倒是忙中失智，瑜儿在此地等候。”
两人出石洞，灭绝如游龙腾空，在一片衣襟猎猎声中化作疾影远去。
灭绝离去，陈瑜疾赶向庭院，去而复返，手中拿有装有化石丹的陶罐。
他将丹粉涂抹在石面，等待百息左右，以意领气，九阳内力走少太阴肺经，气出少商穴，凝于指尖，振臂点石。
稍有滞感，入石数寸。
允泽就是夜间不间断到此处，用化石丹软化石面，层层刮擦，不出声响，照此进度，半月便能打开容人通过的洞穴。
陈瑜如此想来时，空气中传来风声，灭绝身形一晃，出现在石洞口。
“师父，徒儿以化石丹尝试，果真能软化石面。”
“这妖僧不知从何处得来此般手段，真是祸害不浅。”灭绝话锋一转，“徒儿让开。”
“好。’
陈瑜退后，灭绝提臂掀肘，拔剑出鞘，倚天剑起似长虹，剑光矫舞腾翻，不断没入断龙石已被化开的边缘部分。
但闻空气中嗤嗤嗤声不觉，石屑纷飞，忽剑光敛于剑鞘，灭绝一掌按在断龙石。
“开！”
轰，断龙石一角四分五裂，露出个勉强供人进入的豁口。
“师父，火把。”陈瑜引燃早就扎好的火把给灭绝。
“走。”
师徒两人各持火把进入，光芒延展，视野清晰，内里空间宽敞，石壁青苔间容貌各异的人物图案或奔走纵跃，或出掌踢腿，或持剑风，逐一清晰。
灭绝持火把的手臂都在微微颤栗，陈瑜立足在一套拳法面前，观看少许时刻，就寻到了和《飘雪穿云掌》相似的招式。
陈瑜再看拳法人物，但见小人图形长须挂面，栩栩如生，玩世不恭神态油然而生。
这是周伯通，拳法是《空明拳》。陈瑜边走边看，图形观看完毕，有小字呈现。
陈瑜擦拭青苔。
“老顽童在桃花岛以《道德经》悟七十二手至阴至柔拳术《空明拳》，惜我顽劣，不曾领悟精髓，在峨眉驻足幡然醒悟，重拾此拳法，以‘妙手空空’、‘空碗剩饭’、‘空屋住人’等招悟“摘星换斗’、‘拨云见日’、‘移花接木’”
陈瑜心似明镜，《飘雪穿云掌》当中部分招式真源自《空明拳》。
再看下方文字，却是形容周伯通的说辞。
“花中消遣，酒内忘忧。分茶竹，闲愁不驻。襄不如老顽童。”