到那个份上，政府不出面都是白搭。
正因为见识过为了丁点儿利益就彻底翻脸，深知如今生活全是捡来的，桑玉颗对于一切看似没啥大不了的事情，都很谨慎。
好在丈夫对于她的一些坚持，一直以来都很支持，甚至到了纵容的地步。
整个张家最受宠的，终究是她这个大房的。
但桑玉颗从来没有恃宠而骄的念头，张家越是看重她，反而让她越跟进丈夫的脚步，道理说不出来，也没有总结的能力，可是桑玉颗的直觉很精准，离开丈夫就是一地鸡毛。
“掌柜的，要不再来半碗牛肉汤？还有几截牛尾巴和牛窝骨呢，吃着也不占肚子。”
“行，那就来一碗，多撒些葱花还有蒜叶。”
桑玉颗去灶间忙活的时候，李来娣小声问道：“不把老大老二抱出来给当爹的看看？”
“他又不喜欢孩子，算了。妈，可别在他面前说些有的没的。”
“我记着呢，可不敢添乱。”
就她自己在娘家的少时记忆，那也绝不跟美好沾边，父母和子女之间的关系，哪能有一定的。
反正她就记得一条：谁当家谁说了算。
今年“宝象超市”的员工也来参加“团圆饭”，过年红包也是有的，而且还是李来娣亲自来发，她从“宝象超市”那么些人际关系也早就锻炼出来了以前没有的认识。
这会儿女婿对两个外孙不疼不爱的，反而让她心中安定不少。
因为张大象这个女婿对二房那边两只小的，也是全然没有关注过哪怕一秒钟。
另类的一视同仁……那也是一视同仁。
就是感觉上让有良心的正常人浑身难受。
牛窝骨本来也没啥吃头，就是骨头，炖汤提味用的。
不过张大象喜欢啃这种东西的脆骨和筋，所以家里哪怕觉得古怪，也还是照着他的喜好来做。
这里面最有意思的环节，一是将骨头上的所有脆骨啃干净，二是嗦最后一口滋味，然后顺手将骨头扔地上给狗。
算是张大象为数不多的喜好。
“这牛尾巴真不错，晚上放点白萝卜继续炖。”
“要不晚上烙几张大饼？”
“米饭也来点儿，我想吃锅巴。”
“行。”
桑玉颗和张大象的对白，让本家阿婆们都觉得太过老夫老妻了一些。
这一家子，二房三房的新妇其实反而岁数是更大一点，可跟大房的比起来，明显有架势上的差距。
张家的老一辈都觉得是桑玉颗大体格子的缘故，气质上更是绝对镇宅，压得住“南行头”的风水场面。
嘬嘬~
狗子一听这动静，赶紧摇着尾巴观望，果然，张大象扔下来一块骨头，在地板上滴溜溜地打转，“发财”还挺斯文，上前叼住了，转身在门背后趴着慢慢啃。
又喝了一碗汤，约莫还有个三四两的牛肉，张大象这才伸了个懒腰：“爽！”
这时候就听门口装红包的两个阿婆喊道：“定佬，饭吃过了？”
“十点半就吃过。”
张气定穿了一身大衣，背着手慢条斯理地，打过招呼之后，张大象已经拎着一条靠背小凳走了过去，放到檐头下面，也好让太阳晒着。
“年初头堂屋里说是想祭祖，看看你啥意思。”
坐下来之后，二中老校长就说了一个比较重要的事情。
并非特别重要，这是比较重要，这跟张家祖上从事的行当有关，正经人家肯定是认认真真祭祖的，哪里像张家这样给“张浩中”烧纸还跟做贼一样。
当然也确实长期做贼就是了。
“再晃一年吧，把几个业务重组，成立几个集团公司之后，就可以准备祭祖。”
“祭祖祭啥人，是要讲清楚的，大行二行那边怕你从老太公开始算，所以也想探探你口风。”
这里面的说头就一个，怎么论大小宗，从张之虚开始，那么以后张大象的核心族人，就是“张之虚之后，张浩中一脉”，“张之虚之后”就是说三行，主祭的就是“张之虚”，至于说“张浩中”，就是跑路来暨阳的祖宗，更往前的就不管了。
没有“张之虚之后”这个核心出装呢，那还要往前抬一抬，用上“张浩中之后”就把张市村所有姓张的都囊括了进去，只不过小宗吞了大宗，以后大行二行还是更老的，都别扯什么有的没的，定下来就别再折腾。
张气定本人是无所叼谓的，可现在侄孙需要人手，他是很希望侄孙手里的人越多越好，反正侄孙都是拿自己人当耗材，那就往死里用。
祭祖这件事情，是最适合从文化和血脉双重传承上绑架族人的，而且拿来对付那些已经游离在体系外，并且小日子过得还不错的族人来说，效果非常好。
二中老校长盯上的，正是那些在城里小有资产或者社会地位的，以前下手还瞻前顾后，现在侄孙财雄势大，那么只要祭祖搞起来，直接在大型活动上，把人架上去永远下不来。
上了台再把梯子撤走，稳当得很。
306 村里发金条银元
今年来参加分红的人明显比去年要多，不过场地也比去年宽敞，祠堂还是那个祠堂，除了稍微翻修扩建，并没有搞得跟皇帝家的宗庙一样，外围建筑都并非是祠堂的名头，而是张市村的老年活动中心、图书馆、商店等等。
同时张市村的村部也挪到了这里，就在堂屋的河对岸，边上设立了张市村的警务亭，说是警务亭，规模却跟镇上的治安公所差不多，有独立的办公楼五层，当然只有一层是警务亭的，其余四层都是村部各个主任的办公区。
今年村里因为“卖地”有不少财政结余，当然基本上都还是张大象在买或者租，有些标准厂房和商铺，则是张市村持有。
而且租金比市里的商业街或有不如，但比其它市区的街铺租金，要高得多。
年租金已经拉到了三万八，跟普遍几千块万把块一年的租金相比，完全就是两个档次。
但外面想要来租的人并不在少数，这跟张市村东西两头的工商业规模大增，也是完全匹配的。
像驾校附近还做了司机休息站，因为场地大，张市村这边生意也算是城乡结合部外围最好的，租金三万八可以说就是白给，所以能在这里盘下店面的，都是本村人，而且在道德风评上得到了一致认可，算是个“道德风尚奖”。
开出租车的都很会找地方补能休息，这地方离市区不远，吃饭又非常便宜，“张家食堂”或者“十字坡”直接拉货过来装餐台上，五块钱能够吃的非常好。
再加上安全问题没得挑，又二十四小时营业，所以很多出租车换班的，直接在这里对付夜宵或者早饭。
到年底的时候，村里也去市里打听了一下，知道有在城郊规划一个公交车客运站停车场的计划，于是就运作了一下，如今已经敲定这个场地就在驾校旁边。
这个消息外面知道的还不多，就是张家核心的一帮人清楚，不过马上过年，吹牛逼时刻肯定吐了个干干净净。
就这条消息，让很多人都打算盘一个铺面专门做早点，馒头都不需要自己弄，直接“十字坡”批发，反正现在周围几百家厂的馒头供应商都是“十字坡”。
三万八的租金是不会变的，那么接下来的事情，就是等有人弄下来之后，自己想办法加钱。
加多少不管，最后还是要开会投票让不让人接手。
“道德风尚奖”这点福利，主要还是为了鼓励传统美德，像现在驾校外面开小卖部的夫妻两个，上一辈早早去世，二十来岁结婚的时候，叔伯家里留了七八岁十来岁的堂妹堂弟，于是起早贪黑上工地和库房卖力气，把堂妹堂弟当儿女来拉扯，这些东西，大家都是看在眼里的。
只不过以前在乡下的都是穷逼，就算想要帮一把，也只能说是偶尔管个饭，或者资助一些寻常吃穿，如今一个个都跟着攒了钱，又不能赌又不能嫖的，自然也愿意发发善心。
钱总归是要有一个去处的，更何况这些钱也不是从自己户头走，心理上普遍都要更加大方。
至于张大象，他是维持这个“道德风尚奖”机制运作的大靠山，年轻一代都很清楚他行事没啥顾忌，有“三行里张象”背书，这点福利也没有人敢胡乱打主意。
说白了，国有国法，但哪里哪年没有违法的人？
更何况“三行里张象”算不算人还要再讨论。
不过再怎么浑身难受，“三行里张象”只要还在带大家飞，那么什么毛病都不是毛病。
“方向盘再打半圈，好，可以了。”
嗤！！
冷链车靠着场地停下，这会儿车厢里塞了十几吨的海鲜冻货，梭子蟹这种不值钱的随便拿，主要是小臂那么长的大虾，今年直接从泰国进口。
除此之外就是鱿鱼，各家年夜饭炒一个还是吃火锅，都是好货色。
其余像大龙虾、帝王蟹，反而没了去年的气氛，吃过之后觉得没吃头，又回归到了传统量大实惠的选择。
“先歇一歇，领了红包再过来拿年货。”
“香烟给师傅呀，……这点眼风都没有的？”
“台子多搬几张出来，场地空出来，围栏到现在还没有搭好？！入你娘，当心气定阿公过来掀台子！”
“灯笼挂起来几只，喇叭呢？哦这里。还有话筒，话筒，线全部接好，看住点边上这帮细猢狲，当心让他们踢翻了家什。”
发年货也是个大工程，忙起来多少还是有些手忙脚乱，再加上过年时候一堆熊孩子在河边玩擦炮，来兴致给设备整一下的也不是没有。
所以还有大人在那里看着小孩，呵斥声不绝于耳。
不过这会儿在堂屋里，那真是烟雾缭绕，换气扇好几台都是全开，这才不至于全都是烟。
“凭票凭号，喊到哪一家就哪一家过来，不要抢三抢四。现在是‘油坊头’的一队两队准备。户主为准”
“张正奥，一万一千六百四十九块三。”
“来了来了，入娘的，今朝头一个就是我，哈哈。”
穿着羽绒服的中年汉子进来摸了一把头，冲堂屋里的牌位行了一礼，这才过去拿钱，张大象在会计旁边拿起一个红包：“这是老伯的红包。”
这个红包是另外的，张大象从泰国和柬埔寨进口了一批纯银纪念币……
放几十年前，自家人刀口舔血，花红也是银元，只不过没有纯银纪念币那么纯。
以前过年留俩“大花边”就能偷着乐，这还是张之虚另外有江湖营生，大部分人家，尤其是那些被社会折磨到几近崩溃的苟活长工，扯个几尺“青布头”或者“老头布”，已经需要狠狠地给老天爷祭上一斗口粮。
此时有岁数大的老头儿摸到了纯银纪念币，手一搓就哈哈一笑：“小象佬这只宗桑（畜生），就是想法多啊。”
然后啐了一口唾沫，手指捏着纪念币，吹了口气，那清脆的回响着实是悦耳动听。
“张象！张象！银元多少重？”
“五十克。”
“难怪说，是要比老早的重。老早的也就七钱冒一点。”
张大象发的纯银纪念币，差不多就是一个顶俩。
整个纯银纪念币的花色很简单，正面有“张市村五十克”字样，反面则是完整的一树桃花，用稻麦双穗作花边，还没有氧化的白银非常亮，而且光泽很透，拿出来都不要怎么动，有些光就反得眼睛打闪。
一个红包里面六个银元，份量也不小，抖一抖也压手。
本来张大象是还要搞金币的，奈何黄金进来需要时间，所以就先抹了。
不过就算是六个纯银纪念币，还是让大家伙一阵喧哗热闹。
外面有些还没进来的，就已经开始瞎传今年“发银元和金条”，那些才结婚嫁到张市村的年轻女人们顿时激动得不行，纷纷找公婆打听是不是这么个事儿。
老一辈的人拿了银元之后，就跑去外面晒太阳等吃饭然后吹牛逼。
“……老三当时发安家费也是洋元，多点少点二三十块还是要的。跑楚州么，一趟三块五块，后来‘油坊头’开荒，他儿子多，去搭棚守田，过年也是六个银元，也是有说法的，六畜兴旺。后来还真是在‘油坊头’边上开了牛市，基本上周围万把亩水田，全是牛市的子孙去赶牛下田，也是让他寻着这种营生……”
“哪里有你说的如此轻松？当时抢生意打得要死，虞山那边几个秀才公仗势欺人，还是虞北种田的请客吃饭，老三才跟秀才公挺劲斗了两三年。张定后来行船，虞北人只要包吃就来，也是这个原因……”
这里面提到的虞北人，其实也是“沙地人”的分支，垦荒的佃农、船上人家不少，之前来张家这边送节的老人，都是这么点情分。
现在饿不死人，自然不需要像以前那样拜码头找靠山。
不过偶然在世的老人透露一些往事，还是能感觉到其中的风险。
扬子江两岸的秀才公，那不是古代小说中的倒霉蛋，而是本乡本土的地主，并且在外有生意，在朝有人脉，一般豪强，根本不敢得罪。
张之虚这种把祖传手艺升华的，才能冒险替人出头。
不过，也正因为如此，当时找一些特殊门路，张之虚比同行要轻松不少。