三人都没想到，自家师父居然有真本事，能说出这番透彻明了、内藏璇玑的话来！
只听莲花洞里，唐僧的声音依旧温润尔雅，透人心脾。
“我佛法门，核心直指心性，明心见性，彻悟缘起性空。万法本无固定自性，因缘和合而生，因缘消散而灭，一切悲欢荣辱、肉身形骸，皆是虚妄幻象。修行不求色身永驻，不恋天界享乐，只求破除我执、断除烦恼，证得不生不灭、不垢不净的涅实相。涅非死寂、非虚无，乃是清净自在、圆满无碍的真实境界。”
“更重要者，佛法从不独善其身。道家虽有清净无为、顺应自然之旨，却多偏于自我逍遥；而佛家讲究自利利他、自觉觉他。观世音菩萨寻声救苦，千处祈求千处应；地藏菩萨立誓地狱不空誓不成佛；十方诸佛，无不以度化众生为根本愿力。不为自身求安乐，但愿众生得离苦，这份无边大悲，是道法所不及的至高境界。”
听到这话，饶是悟空也不由得微微点头，表示赞同。
金角、银角更是眉头紧皱，面色严肃。
他二人也没想到，唐僧的辩论水平居然如此之高，仅仅是一开始的立论，就立的如此扎实雄浑，有理有据。
而唐僧，显然还没有说完。
只听唐僧继续说道：“纵观历代帝王，多信道家方术：秦始皇求仙入海，终究沙丘病逝；汉武帝沉迷丹药，引发巫蛊大乱；乃至我大唐前朝君主，亦有服食金丹、求长生而反速亡者。此皆因执着外法、不重心性所致。道家之术，炼丹、符、驱神、役鬼，皆是形而下之术，神通再强，若无慈悲约束，只会滋生祸乱。二位仙童身为老君座下弟子，本应清修守道，却下凡为妖，依仗法宝横行，正是神通无德、道法偏失的明证。”
“贫僧西行万里，不求自身成佛，只求取回大乘佛法，教化东土万民，令百姓明善恶、知因果、断烦恼、离苦难。佛法包容万象，慈悲无边，普度不分贵贱、不分人妖、不分贤愚。是以贫僧断言：佛道相较，佛法为究竟，为圆满，为至高。”
这番话说完，唐僧便缓缓落座，神情淡然，大气都不喘一口。
但他刚才却直接讥讽金角、银角下界为妖，作乱一方。这话说的可真不怎么好听。
就在其余众人，还在回味唐僧刚才的话时，一声冷笑忽然响起。
却是金角拍案而起，身躯前倾直视唐僧，气势压人。
“好一个满口慈悲、故作高深的唐三藏！真是巧舌如簧，颠倒本末！我久随道祖、常闻大道，今日便替我道家，拆穿你佛门虚妄！”
顿了顿，金角傲然而立，说道：“道为天地本源，万法之宗，先于天地，早于诸佛；佛法不过西土旁门，根本不配与道法比肩！”
“《道德经》有言：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道。道，是宇宙之根、万物之源，无始无终，无形无相，化生天地，孕育生灵。”
“你口中诸佛菩萨，皆是道气所化，受大道庇佑方能存在。你说道家只求长生、未脱轮回，简直荒谬至极！我道家修行分三境：下士炼形，求延年益寿；中士炼气，求神游太虚；上士炼神，炼虚合道。真正得道之人，与道合一，道无生灭，人亦无生灭，跳出三界外，不在五行中，永恒自在，岂是你那虚无缥缈的涅可比？”
这番话，亦是掷地有声，震动全场。
刘伯钦也不由得对金角侧目相看，这个道童居然也深通道法，能讲出这么一番话来。真不愧是耳濡目染，久在道祖身边随侍的弟子，真有一些本事在身！
一旁，只听金角冷笑一声，继续说道。
“你说道家无慈悲、独善其身，更是睁眼说瞎话！”
“上古女娲炼石补天，救苍生于浩劫；伏羲画八卦定乾坤，神农尝百草济万民；皆是我道门圣神。老子著五千真言，教化世人，圣人无常心，以百姓心为心，无为而治，令百姓安居乐业、顺天而行，此乃天地大德，是实实在在的护生之慈。反观你佛门，劝人出家、不事耕织、不续人伦，空讲来世福报，却不顾当世饥寒，令无数百姓抛家弃业，消极避世，何谈普度！？”
第149章 激烈争辩
空旷的莲花洞内，金角雄浑有力的声音四处响彻。
“再论神通与根基，你那大徒弟孙悟空，一身本事皆来自我道家！火眼金睛，八卦炉中炼出；铜皮铁骨，九转金丹铸就；大闹天宫无人能敌，亦是我道祖金刚琢出手方才降服。若无我道家道法、法宝、金丹，你师徒早已魂飞魄散，何来西天取经？如今反倒贬低道法，忘恩负义，可笑可叹！”
此言一出，孙悟空脸色明显有些不太好看，但终究还是没说什么。
毕竟，他当初大闹天宫，在兜率宫里确实吃了许多金丹。这些金丹被他体内三昧真火炼成一块，彻底成就了他那金刚不坏之躯。
只是，金角所言自己一身本领出于道家，就未免瞎说了。
菩提祖师所在的方寸山，虽然外表是道门模样，师兄弟们也都是道人打扮。但究其根源，菩提祖师一身修为兼通儒释道三家，传功授法并无门派之别。
从这一点来说，金角多少有些妄自尊大了。
不过，孙悟空并没有开口说些什么，而是静听金角接下来的一番话。
只听金角冷笑一声，继续说道：“唐僧，你言神通误用，可你徒弟一路西行，棒杀小妖、打杀生灵无数，难道不是依仗神通？你自己迂腐懦弱，却嘲讽我道家至宝神通，实属可笑。”
“总而言之：道为本，佛为末；道为体，佛为用。道法横贯万古，孕育天地；佛法只是西域支流，依附而生。道家至高，佛门居下，乃是天地定数，不容辩驳！”
言毕，金角坐了回去，自斟自饮，颇有自得之色。银角也是拍案附和，众多小妖更是齐声呐喊助威。
面对这一幕，唐僧却依旧是老神在在，甚至不知从哪里掏出来了一串佛珠，在手中轻挑慢捻，上下拨动。
等洞内喧杂声音告一段落之后，唐僧这才缓缓开口。
“金角仙童所言，听来似乎有些道理。不过贫僧有两个问题，还望如实相告，以解在下困惑。”
“什么问题？你且说来听听。”金角应道。
“第一问，仙童称与道合一便是永恒自在。请问大道本身，可有知觉？可有慈悲？若大道无知无觉，与顽石枯木何异？得道之人与之合一，岂非变得冰冷无情？若大道有知有觉，便会受因缘牵动，不再独立不改，岂非自相矛盾？反观涅境界，常乐我净，慈悲与智慧圆满，随缘度化众生，岂非远胜无情之道？”唐僧问道。
金角听了，皱眉不语。
唐僧继续开口道：“第二问，仙童称道家慈悲是顺应自然、无为而治。若世间洪水滔天、百姓流离、妖魔作乱，道家是顺应天灾任其灭亡，还是出手救世？大禹治水、商汤祈雨，皆是有为救世之举，可见道家亦非真无为。二位仙童本应循道而行，却下界为妖、掳掠僧人、欲害性命，这便是你们口中的大道慈悲吗？”
听到这些问题，金角沉吟不语，一时间不能回答。
倒是旁边的银角，双目圆睁，气势汹汹的起身喝道：“你这和尚，只会咬文嚼字、搬弄史书！我也三问，你若答不上来，便乖乖入笼受蒸！”
“第一问，你佛门核心讲缘起性空。那缘起是有是空？若是空，万物无从生起；若是有，万法皆空便是谎话。你又说众生皆有佛性，佛性是有是空？说空说有皆不对，只能一句‘不可思议’搪塞，这不是自欺欺人是什么？”
“第二问，你张口闭口普度众生，可西天路上多少祸根皆出自佛门！黄风怪偷灵山清油，观音禅院劫杀过路行商，狮驼岭更是吃人无数！这些妖物不是佛门坐骑便是亲眷，佛门号称慈悲，为何放任其下界为祸？害死万千百姓，这便是你口中的救苦救难？”
“第三问，你说涅永恒、脱离轮回。佛涅后，可会再返世间？若会，便仍在轮回；若不会，便是舍弃众生，何谈慈悲？地藏菩萨立下地狱不空誓不成佛的誓言，可众生贪嗔痴无尽，地狱永无清空之日，他便永世不能成佛，这般修行有何意义？不是自我束缚又是什么？”
这三个问题，如连珠炮弹一般的飞出，显然这些鄙夷、蔑视的看法，早就在银角心中盘亘。
今日借此辩论，他也是毫不掩饰的尽数说出，就是为了驳倒唐僧！
但唐僧听了这番话，却神色从容平静，口气淡淡的开口回答。
“银角仙童所问，皆是佛门常义，贫僧一一作答，不藏不隐。”
“其一，佛门所言空，绝非顽空、断灭空，而是缘起性空。一切事物因缘聚合则现，因缘消散则灭，没有永恒不变的实体，故名为空；正因性空，方能随缘显现，便是缘起。缘起与性空一体不二，非对立矛盾。佛性亦是如此，非空非有，是众生本自具足的清净本心，如乌云蔽日，太阳从未消失，只是被烦恼遮蔽，拨开迷雾，佛性自显，并非逻辑矛盾，而是修行实证。”
“其二，西天诸妖下凡，应是取经磨难，亦是消业之举。妖物本有宿业，借下界作乱受罚，消弭罪障。无论他们本领有多大，作恶有多深。最终也会尽数伏罪，还清孽债！此乃佛门不舍一人的慈悲。”
“其三，佛有法身、报身、化身，涅只是肉身示寂，法身常住虚空，无处不在，随缘救度，不来不去，不生不灭。地藏菩萨并非不能成佛，而是不愿成佛，甘愿留在最苦之地，替众生受苦，这份牺牲与担当，正是慈悲的极致。反观道家金仙，只顾自身逍遥，何曾甘愿为众生入地狱受苦？”
这三个回答，其实并不完美。
有些是狡辩，有些是臆测。但不得不说，唐僧能在如此短的时间内，就毫不避让的回答了三个问题，单从临场表现来看，已经在金角、银角之上了。
“强词夺理！皆是文字狡辩！什么一体不二、什么法身常住，全是看不见摸不着的空话！”
银角强行提起一口气，厉声喝道：“我再问你，三界主宰乃是玉皇大帝，受我道祖册封，统领诸天。当年孙悟空大闹天宫，玉帝宣召如来前来救驾，如来不过是臣子奉命，岂能凌驾于天庭与道门之上？封神一战，三百六十五位正神皆为道门弟子，天庭仙班尽是道家根基，佛门不过是一方净土，凭什么说佛法更高？”
“你说妖物是磨难，那狮驼国一城百姓惨遭吞噬，难道也是磨难？无数人命灰飞烟灭，只用来考验你师徒，佛门慈悲何在？分明是草菅人命！”
此言一出，唐僧也不禁微微皱眉。
这狮驼国、狮驼岭，已经是银角连续两次提起了。
而且每一次提起，都是堪比流沙国覆灭的惨烈景象，一国百姓居然都被吃光了！
这狮驼岭他根本没去过，更不知道西行路上，居然有这么一个厉害魔窟。
看来，以后西行路上，必须要多多小心。或许，也可跟全知全能的刘伯钦前辈打探一下消息？
就在唐僧心中微微有些走神的时候，旁边又响起了银角的声音。
“你那西方极乐世界，世俗之中有几个凡人亲眼见过？又有几个凡人亲身去过？对于他们而言，全是凭空编造的幻境！而我道家天宫、仙山、洞府，皆是真实存在，遍布名山大川、历历在目，岂是虚妄？”
“单从这一点来看，我道教影响力就应该在你们佛门之上！”银角喝道。
唐僧听了，只是微微一笑：“极乐世界是阿弥陀佛四十八愿成就，历代往生案例数不胜数，慧远大师结社往生、善导大师念佛放光，皆是史实。大道无形，肉眼岂能尽观？仙童口中的凡人，若只信眼见为实，反倒是道心浅薄，不识玄理。”
此言一出，沉默许久的金角大王，终于冷笑一声，开口了。
“史实？不过是佛门自吹自擂！我道门老子、庄子、张天师、葛洪，皆是正史可考的圣贤真人，你那佛陀虚无缥缈，如何能比！”
唐僧道：“佛陀也曾转生为释迦摩尼，亦是真实不虚。阿育王石柱至今留存，记载佛法流传。而道家开天辟地、一气化三清，对于凡人而言，那才是上古神话！按照你的逻辑，大道与神话不可混为一谈。我等传教，不过是各凭本事罢了！”
银角大王上前一步，高声开口道：“我道祖所著《道德经》五千言，尽述天地至理，治国、修身、用兵、处世无所不包，精简通透。你佛门经书千万卷，繁琐冗长，越读越乱！”
唐僧见银角把太上老君的道德经拿出来说话，也没有立刻辩驳，而是凝神想了一想之后，这才开口。
“《道德经》精妙绝伦，贫僧素来敬重。但道家只讲现世修身、顺道长生，未明生死解脱之法。佛门八万四千法门，对应不同根器众生，禅宗直指人心，净土简便易行，普度凡夫，广度群生，这便是佛法的包容广大。”
金角开了口，保持跟银角轮流发难的节奏。
只听金角说道：“我道家金丹一成，立地成仙、当下逍遥，效率远胜你佛门修来世！”
唐僧摇头道：“金丹珍贵，道祖一炉不过数颗，千万年难出一人成仙。而念佛往生，不分贫富贵贱、智愚善恶，人人可修，人人可度，这才是真正普度。仙家福报享尽仍入轮回，唯有佛法能彻底断除轮回，永脱苦海。”
银角大王驳斥道：“今生逍遥，总好过死后虚无！”
唐僧口气淡淡的道：“一时享乐，如饮毒药，福报耗尽，必堕恶道。永恒解脱，才是究竟归宿。仙人寿命再长，亦有天尽之时，唯佛法可证不生不灭。”
金角大王瞪圆了眼睛，呵斥道：“大罗金仙与天地同寿，永不轮回！你佛门一派胡言，诋毁道门！”
唐僧却微微一笑：“天地尚有成住坏空，何况仙人？《易经》有云，天行健，万物流转，无有恒常。唯有超越天地时空的涅境界，方为真正永恒。”
金角、银角听到这里，对视了一眼，都露出气恼之色。
二人轮流上阵，以二对一，居然辩不倒唐僧！
而一旁，坐在唐僧下首的三个徒弟，此刻早已经是露出一脸崇拜之色。
他们从未见到过，唐僧居然能在辩论上压倒金角、银角这两个修行万年的兜率宫弟子！
八戒看了沙僧一眼，小声嘟囔道：“师弟，俺老猪以前怎么就没发现，师父这么有才华？我以前跟他说话的声音，是不是太大了点？”
“以后注意就好。”沙僧应了一声，再度沉默不语。
另一边，金角、银角默然了片刻之后，终于再度开口。
这一次，二人脸上也没那么多戾气了，反而是神色平和起来。
金角开口道：“今日与唐长老辩论，不得不承认，你辩才极佳，心性沉稳。但言辞再妙，也改不了大道本源。”
“第一，道为天地之根，先于诸佛，佛为道末，不可颠倒。”
“第二，道家修行求今生证果，长生逍遥，真实可修；佛法空谈来世涅，虚无缥缈。”
“第三，道家慈悲顺应天地，教化万民、济世安民；佛门空谈慈悲，消极避世，不重人伦。”
“第四，三界以道门天庭为尊，玉帝统御诸天，佛门只是一隅之地，地位悬殊。”
“佛道本有先后、本末、高低之分，道家为正统，佛法为旁支。今日辩论，无论唐长老如何巧辩，我道门始终立于不败之地！”
唐僧听了，也不恼怒，而是缓缓起身，对金角合掌一礼。
“阿弥陀佛。今日辩论，贫僧并无争胜之心，只求辨明真理，消弭门户偏见。”
“贫僧始终敬重道家，《道德经》智慧高深，自然无为、修身养性，滋养华夏千年，功不可没。但道家终究偏于修身养气、自我逍遥，缺少普度众生的大悲愿力。”
“贫僧西行，不为压倒道门，只为将慈悲与解脱之法带回东土。愿二仙童放下嗔恨，弃恶从善，不论入道还是归佛，只要心存善念、心怀慈悲，便是正道。”
言毕，唐僧合十垂目，只有洞中风声呼啸，吹动的众人衣袂纷飞。
金角银角对视一眼，俱都是沉默无言。
唯有孙悟空，忽然嘻嘻一笑，说出令所有人都想不到的一番话来。
第150章 道祖、佛祖孰强孰弱
“佛道孰优孰劣，俺老孙倒是有一个好办法，可以轻松辨别。”孙悟空嘻嘻笑道。
此言一出，众人纷纷侧目，朝着他看去。
银角急声询问道：“是何办法？还请大圣细说！”