同时穿越:都市,无限进化 第369节

  “谁说没有?我大姨妈的表舅的堂哥的姥爷的大侄女就亲眼看到了。

  仙人那在天空御剑而过的伟岸英姿。

  哦,若能拜在仙人门下,学上一两招,人生夫复何求?”

  “我也看到了,我爷爷看近物老眼昏花,可看天上的远物,那叫一个眼神如老鹰啊。

  他亲眼看到了,云雾中的仙人,腾云驾雾,那云朵,飞得老快了。”

  “朝游北海暮苍梧,庄子都没如此惬意过,真是羡煞旁人啊。”

  “谁说不是呢?”

  “你们就瞎编吧,仙人,这世上怎么可能有仙人?胡说八道!”

  “嘿!你还不信?听说陛下都亲自去秦岭首阳山求仙呢。”

  “真的假的?”

  “这还能有假?陛下那车架,我伯父在田里耕战,都亲眼看见了。”

  “嘶!难不成……”

  “这仙人,是陈宏?”

  “不可能!”

  “绝对不可能!”

  “我不信!”

  不管人群议论纷纷,陈宏在吕公老父亲的目光中,牵过两姐妹的玉手。

  拉着她们缓缓踱步,踏上了墨车的车架,坐在了迎亲的婚车里。

  然后按照礼仪,象征性为新娘驾车,车轮转动三圈后换乘,寓意“夫为妇御,共担家责”。

  然后就换为御者代驾,自己骑上马,在前面开路护送。

  迎亲的队伍浩浩荡荡,吹锣打鼓,沿着大街一路前行。

  吕公因为疼爱女儿,也为了让女儿在夫家过得更好一点,更为了增强女儿的实力,牢牢抓住陈宏这个金龟婿。

  于是下了血本,给女儿置办一大堆嫁妆。

第262章 秦之婚礼

  这些嫁妆随着女儿嫁到夫家,属于女儿的个人财产,是女儿在夫家的地位体现之一。

  有了这些嫁妆,不管是关键时候花钱自己有能力掏腰包,不用看夫家脸色。

  还是日常赏赐下人,拉拢人心,贵妇女眷间交际的花费,都是很有用的。

  有经济实力,兜里有钱,说话就硬气,家庭地位就高。

  这是放眼古今中外,颠簸不变的真理。

  嫁妆是属于妻子的个人财产,夫家动用妻子的嫁妆,甚至抢夺、谋夺妻子的嫁妆,都是非常没品的腌事,会受到整个社会的道德谴责。

  尽管如此,还是免不了有些腌的夫家做这种没品的事。

  有的是夫家家族觊觎丰厚财产;有的是丈夫人品太差,想要白嫖财产。

  有的是两个家族之间默契的交易,比如富商之女嫁入贵族门庭,一个为了大量钱财嫁妆,一个为了提高社会地位,攀附权贵亲戚。

  算是双方心照不宣的默契交易。

  而女人不管是面对哪种情况,都处于弱势地位。

  倒霉遇到没品的夫家,自己娘家靠山又不够硬的话。

  大概率还是会被侵吞嫁妆。

  在婚姻过程中,女方付出的嫁妆,往往会比男方付出聘礼要高出许多。

  这就是为什么古代生女孩总说是“赔钱货”的原因。

  因为女孩的生产力价值不如男孩,婚嫁付出又多,说是赔钱货,虽然难听,但却是客观存在的事实。

  不像后世,倒了过来,男孩成了赔钱货。

  男孩娶妻,那赔的可就太多了,彩礼可不要太夸张。

  不比古代女孩的嫁妆少。

  更关键的是,古代女孩的嫁妆,好歹名义上属于自己的财产,自己拥有使用权。

  可现代男孩付出的彩礼、聘礼,那可不属于自己啊,自己婚后可是一分都用不了啊。

  更离谱的是,这彩礼、聘礼也不属于女孩,直接从这个新组成的家庭里抽出去了,流失了。

  到哪了呢?

  到女孩的原生家庭去了。

  女孩父母养女儿,嫁女儿,一次性得到天价彩礼,回本了。

  这就跟养牲畜、卖牲畜,回本了的道理是一模一样的。

  感觉就像人牙子买卖人口一样。

  或许有人觉得嫁出的女儿,泼出的水,不趁着谈判机会回本,以后就回不了本了,就亏本了。

  可这嫁女儿的家庭,也有男孩啊。

  男孩娶女孩,又是一波亏本,刚赚来的本,转眼又亏出去了。

  是非曲折,难以说清。

  最好的办法,还是谁都不出价。

  就这么简简单单,响应墨子的理念,红白事,皆不奢靡,搞个象征性仪式就行了,谁都不大出血。

  可这样一来,男女双方的原生家庭就又不同意了。

  因为不管嫁女,还是娶妻,不赚,就是亏。

  父母养育孩子,得不到回报,亏本。

  就跟长期投资,花费甚多,却不赚钱的道理是一样的。

  因为新组成的家庭,生儿育女,衣食住行,花费甚巨。

  男孩赚钱不多,全投进新生家庭了,反哺不了原生家庭。

  女孩赚钱也不多,全投进新生家庭了,反哺不了原生家庭。

  生儿育女,成了亏本买卖。

  人性趋利避害之下,不结算球。

  又一个轮回,开始了。

  这一个轮回,终结了。

  绝户了。

  从富人新滑落的新穷人家庭,开始新的轮回。

  已有的事,后必再有。

  已行的事,后必再行。

  万古不变,不过轮回。

  地藏菩萨问:“轮回在哪里?”

  魑魅魍魉答:“轮回在人间。”

  地藏菩萨问:“恶鬼在哪里?”

  修罗恶鬼答:“恶鬼在人间。”

  地藏菩萨问:“超脱在哪里?”

  孤魂野鬼答:“超脱在人间。”

  地藏菩萨开悟了,什么地狱不空,誓不成佛。

  每天超度恒河沙数亡魂都没用,都是形式主义的假慈悲。

  得去把人间净化了,自然就成佛了。

  那才是真慈悲。

  于是地藏菩萨来到人间,将这众生通通物理度化了。

  不需要吃饭了,没有需求了,达到不增不灭、不垢不净的地步了。

  全都成佛了,世界终于美好了。

  末日了,终于达到大慈悲了。

  地藏王菩萨高高兴兴地带着亡魂们回到地府。

  人间终于空荡荡了。

  可无上意志不满意了。

  没了众生的痛苦,高高在上的天神们福乐就少了,就没了。

  为了让众生苦修,增加众生的福报,帝释天带领天神们,杀死了地藏王菩萨。

  众生们又回到了人间,又拥有了肉身,开始了永无止境的正义大法苦修。

  这样,众生终于得到了福报。

  新的轮回,又开始了。

  新生的地藏王菩萨又悟了,成为了天神们的一员,老老实实在地府度化亡魂。

  又开始了地狱不空,誓不成佛。

  于是,新地藏王菩萨一辈子都成不了佛,也不敢成佛。

  轮回,又开始了。

  世界不增不灭,不垢不净。

  唯有众生的苦修,能产生福报。

  报在天神身上。

  众生得到了正义大法,得到了美好的品质,得到了神言的宣扬、夸赞、鼓励修习。

  伟大的天神因陀罗啊,是如此的慈悲、正义、善良。

  因为帝释天的美德,所以他拥有享不完的福报,这都是他应得的。

  阿弥陀佛,善哉善哉。

  陈宏作为茫茫众生之一员,正在适应这个轮回的规则。

首节上一节369/412下一节尾节目录